نگارنده به تفاصيل و فروع امر به معروف و نهى از منكر اشاره نمىكند كه تفاصيل آن در كتب فقهى مذكور است ، و آن‌چه كه ذكر آن مهم است توجه جامعه اسلامى خصوصاً اهل علم به اين وظيفه انسانى و دينى است كه نه مهمل قرار بگيرد و نه در حق آن افراط صورت بگيرد تا بازار ظلم و حبس و شكنجه به كيبل و اخذ پول‌هاى زياد گرم شود كه طالبان ستمگر چنين بودند . خواجه پندارد كه طاعت مىكند * غفلت - اً ب - ر خوي - ش لعنت مىكند خ - يالات ن - ادان خ - لوت ن - شين * ز هم بر زند عاقبت كفر و دين ! در يك حديث مىخوانيم : « كونوا دعاة للناس بالخير به غير السنتكم ليرو منكم الاجتهاد و الصدق و الورع » . اگر وظيفه امر به معروف و نهى از منكر در اثر تسامح و طمع ، از جانب علما و اهل علم ناديده گرفته شود گذشته از استحقاق عقاب اخروى و فسق عملى و ذلت نفسى ، يك اثر وضعى ديگر هم در دنيا طبق بعضى از روايات بر آن مترتب مىشود و آن تسلط اشرار بر اخيار است و در آن موقع دعاى كسى هم مستجاب نمىشود . تطهير جامعه اسلامى ما موقوف بر تعميم و شيوع امر به معروف و نهى از منكر است كه به شكل معقول و خالى از كينه و انتقام و غرور و فقط براى خداوند باشد ، صورت گيرد نقل شده در يكى از غزوات ، كافرى كه مغلوب حضرت على شده بود و قصد كشتن او را داشت ، بر روى آن حضرت آب دهن انداخت ، على قتل او را به تأخير انداخت و سپس قصد قتل او نمود ، كافر علت تأخير را پرسيد حضرت على فرمود من تو را براى خدا مىكشتم نه از روى عداوت شخصى ، وقتى آب دهن بر رويم انداختى ترسيدم تو را به خاطر غضب خود بكشم صبر كردم كه غضبم برود و تو را بكشم ! در عصر ما ، اينترنت و راديو و تلويزيون و نشريات نيز وسايلى براى امر به معروف و نهى از منكر است كه بايد از آن‌ها استفاده مثبتى به وجود آيد ، بلكه فيلم‌هاى سينمايى نيز چنين نقشى را دارد ، اهل شر از اين وسايل استفاده فساد و تباهى و فريبكارى و اهداف باطل را مىنمايند ، و صالحين متدين بايد از آن‌ها به نفع روحانيت و اخلاق و كمال و استحكام روابط اجتماعى استفاده نمايند ، و الله من وراء القصد . 16 - تدوير كانفرانس‌ها : تا كنون در كشور ما مرسوم نشده كه علماى دينى در امور علمى و يا توحيد اداره مدارس و قضاياى دينى اجتماعاتى در يك ولايت ، تا چه رسد از همه ولايات در مركز كشور داشته باشند و اين امر علل ذهنى و فكرى و سياسى و اقتصادى داشته